A 107 éves tetóválóművész néni, az utolsó mambabatok robbantotta fel a netet – VIDEÓ
Az egész világot bejárták a munkái, és az a nagyon bizarr módszer, ahogy dolgozik.
Egy igazi legenda és az egyik utolsó mambabatok
Whang-Od, teljes nevén Whang-od Oggay, a Fülöp-szigeteki Kalinga törzs egyik legismertebb és legelismertebb mester-tetoválója.
Ő a batok tetoválás, egy ősi, kézi tetoválási technika, legidősebb és legismertebb képviselője.
Apo Whang-Od a Buscalan faluban él, amely a Fülöp-szigetek északi részén található, a Kalinga tartományban.
Apo Whang-Od 1917, Február 17-ikén született, és már több mint 80 éve foglalkozik tetoválással. A batok tetoválás technikája során bambusznáddal és citromfával készült eszközöket használnak, amelyeket festékbe mártanak, majd a bőrbe ütnek.
A festék természetes alapanyagokból, például korommal és vízzel készül.
A Kalinga törzsben a batok tetoválások hagyományosan a férfiak bátorságát, erősségét és helyét a közösségben szimbolizálták, míg a nők számára a szépséget és a nőiességet képviselték.
Férfiak és nők viselték legendás tetoválásai
A férfiak számára ez azt jelentette, hogy fejvadász harcosként lettek beavatva. Egy bikking, egy mellkasi tetoválás, amely mintákban kúszott fel a vállakra és le a karokra, napokig tartott elkészíteni, és egy nagy disznót vagy több kiló rizst kellett fizetni érte.
A nőket más okokból tetoválták, főként termékenység és szépítés céljából.
Whang-Od több nőt tetovált, mint harcost, mivel a fejvadászatot az 1900-as évek elején betiltották az amerikaiak.
A Kalingák vérszomjas vadembereknek való ábrázolása Dean Worcester gyarmati etnológiai fényképész munkájának volt köszönhető, aki 1912-ben közzétett fotókat a Cordilleran törzsekről a National Geographicban.
Tetoválásai egyszerre áldásosak és gyógyítóak
Apo Whang-Od élete során a tetoválás nemcsak mesterség, hanem életforma is volt számára.
A tetoválások révén őrizte és ápolta a törzs hagyományait, miközben a világ többi részén is ismertté vált.
Napjainkban sok turista és tetoválásrajongó látogat el hozzá, hogy megtapasztalják ezt az ősi technikát és megkapják tőle a „gyógyító” vagy „áldás” jelentésű batok tetoválást.
Bár már 107 éves, még mindig aktívan tetovál és tanítja a kézművességet a következő generációknak.
A célja, hogy a batok tetoválás hagyománya ne vesszen el, és a jövő generációi is megismerhessék és ápolhassák ezt a művészeti formát.
Gyakran úgy írják le, mint az „utolsó” és legidősebb mambabatok (hagyományos kalingai tetoválóművész), és a nagyobb kalingai etnikai csoport Butbut népének tagja.
